بعد وفاة البابا شنودة
بطريرك الكرازة المرقصية وبابا الأسكندرية عن عمر يناهز 89 عاما بدء الجدل
يدور حول اختيار البابا الجديد ويدور فى تفكيرنا ما هى طريقة اختيار البابا
الجديد وهذه تفاصيل وشروط اختيار الباب الجديد وهى :-
بطريرك الكرازة المرقصية وبابا الأسكندرية عن عمر يناهز 89 عاما بدء الجدل
يدور حول اختيار البابا الجديد ويدور فى تفكيرنا ما هى طريقة اختيار البابا
الجديد وهذه تفاصيل وشروط اختيار الباب الجديد وهى :-
1)
بابا الإسكندرية الجديد سيتم اختياره وفق لائحة 1957 التى أثارت الجدل حول
تعديلها في الآونة الأخيرة، وأن اجتماع المجمع المقدس ظهر اليوم الأحد
لدراسة هذا الوضع.
بابا الإسكندرية الجديد سيتم اختياره وفق لائحة 1957 التى أثارت الجدل حول
تعديلها في الآونة الأخيرة، وأن اجتماع المجمع المقدس ظهر اليوم الأحد
لدراسة هذا الوضع.
2) أشارت مصادر كنسية إلى أن
اللائحة لن يتم تغييرها في اجتماعات المجمع المقدس، وقالت "لقد جاء عن
طريقها اثنان من أفضل باباوات الكنيسة عبر تاريخها، وهما البابا كيرلس
السادس والبابا شنودة الثالث".
اللائحة لن يتم تغييرها في اجتماعات المجمع المقدس، وقالت "لقد جاء عن
طريقها اثنان من أفضل باباوات الكنيسة عبر تاريخها، وهما البابا كيرلس
السادس والبابا شنودة الثالث".
3) وتنص اللائحة على
ضرورة أن يكون المرشح راهبًا أو أسقفًا عامًا تجاوز الأربعين من العمر، و15
عامًا في الرهبنة، ويجوز أن يرشح نفسه أو يرشحه آخرون بشرط ألا يكون
مطرانًا لإيبراشية، ولا تمنح اللائحة لعموم الأقباط الحق في انتخاب البابا،
بل لأعيان الأقباط والوزراء السابقين والحاليين والصحفيين.
ضرورة أن يكون المرشح راهبًا أو أسقفًا عامًا تجاوز الأربعين من العمر، و15
عامًا في الرهبنة، ويجوز أن يرشح نفسه أو يرشحه آخرون بشرط ألا يكون
مطرانًا لإيبراشية، ولا تمنح اللائحة لعموم الأقباط الحق في انتخاب البابا،
بل لأعيان الأقباط والوزراء السابقين والحاليين والصحفيين.
4)
تجرى بعد ذلك القرعة الهيكلية بين المراكز الأولى الثلاثة -أعلى الأصوات-
بعد صلوات خاصة يتقدم طفل صغير لاختيار ورقة من ثلاث ورقات مكتوب عليها
أسماء أصحاب المراكز الأولى في التصويت،
5) والورقة التى يتم سحبها سيكون صاحبها هو البطريرك رقم 118 في تاريخ الكنيسة القبطية.
من أهم الأسماء المطروحة على الساحة :
من أهم الأسماء المطروحة على الساحة :
(1) الأنبا بيشوى
أسقف
دمياط وكفر الشيخ وسكرتير المجمع المقدس وهو على مستوى الكهنة والأساقفة
غير محبوب وأعداؤه كثيرون نظرا لأسلوبه القاسى والمتعجرف فى الحوار
بالإضافة لعدم إقامته أى حوار ودائما ما يتشبث برأيه مهما كان خاطئا ولكن
لا ننكر مدى قربه من البابا شنودة الثالث لدرجة أن البعض يصفه بالذراع
اليمنى وبالعقل المفكر والمدبر للبابا شنودة خاصة فى سنواته الأخيرة. واسمه
الحقيقى هو مكرم اسكندر من مواليد المنصورة عام 1942 ، تخرج فى كلية
الهندسة جامعة الإسكندرية وعين بها معيدا سنة 1963 وبعدها حصل على درجة
الماجستير فى عام 1968 وقرر الالتحاق بالرهبنة عام 1969 وترهبن باسم (توما
السريانى) بدير السريان وظل هناك لمدة عامين وفى عام 1972 رسم أسقفا ..
وبدأ نجمه فى الظهور عندما قرر الرئيس الراحل السادات التحفظ على البابا
شنودة فى عام 1981 بعد إلغاء التحفظ على البابا تم اختيار الأنبا بيشوى
سكرتيرا للمجمع المقدس فى عام 1985 وفى عام 1990 تمت ترقيته إلى درجة مطران
.. ولائحة 1957 الخاصة بانتخاب البطريرك لا تنطبق عليه لأنه أسقف على
إبراشية محددة ولكن من ناحية أخرى قداسة البابا يقف به ويكلفه بكثير من
المهام بالإضافة لكونه رئيس لجنة محاكمة الكهنة ولعل أشهر محاكماته محاكمة
القمص الراحل إبراهيم عبد السيد الذى ترك الكنيسة إثر المحاكمة وكان موقفه
من الأنبا (أمونيوس) أسقف الأقصر المستبعد فى دير الأنبا بيشوى مثار استياء
الكثيرين داخل الكنيسة، وأيضا موقفه من الأنبا (مينا) مطران جرجا وتعيين
راهب نائبا له وهو على قيد الحياة ونفس الامر ينطبق على محاولته تقسيم
إبراشية منفلوط رغم النشاط الواضح لأسقفها الأنبا أنطونيوس وأخيرا صراعه مع
الأنبا يؤانس لحشد المؤيدين له لخلافة البابا شنودة.
وقد وصفه البابا
شنودة بأنه الصخرة التى يتحطم عليها أعداء الكنيسة ولكنه إضطر لإلغاء مؤتمر
تثبيت العقيدة الذى كان يعقد فى الفيوم بسبب كثرة المشاكل الناتجة عن هذا
المؤتمر والصدامات التى تضطر معها الكنيسة لتغيير سياستها.
دمياط وكفر الشيخ وسكرتير المجمع المقدس وهو على مستوى الكهنة والأساقفة
غير محبوب وأعداؤه كثيرون نظرا لأسلوبه القاسى والمتعجرف فى الحوار
بالإضافة لعدم إقامته أى حوار ودائما ما يتشبث برأيه مهما كان خاطئا ولكن
لا ننكر مدى قربه من البابا شنودة الثالث لدرجة أن البعض يصفه بالذراع
اليمنى وبالعقل المفكر والمدبر للبابا شنودة خاصة فى سنواته الأخيرة. واسمه
الحقيقى هو مكرم اسكندر من مواليد المنصورة عام 1942 ، تخرج فى كلية
الهندسة جامعة الإسكندرية وعين بها معيدا سنة 1963 وبعدها حصل على درجة
الماجستير فى عام 1968 وقرر الالتحاق بالرهبنة عام 1969 وترهبن باسم (توما
السريانى) بدير السريان وظل هناك لمدة عامين وفى عام 1972 رسم أسقفا ..
وبدأ نجمه فى الظهور عندما قرر الرئيس الراحل السادات التحفظ على البابا
شنودة فى عام 1981 بعد إلغاء التحفظ على البابا تم اختيار الأنبا بيشوى
سكرتيرا للمجمع المقدس فى عام 1985 وفى عام 1990 تمت ترقيته إلى درجة مطران
.. ولائحة 1957 الخاصة بانتخاب البطريرك لا تنطبق عليه لأنه أسقف على
إبراشية محددة ولكن من ناحية أخرى قداسة البابا يقف به ويكلفه بكثير من
المهام بالإضافة لكونه رئيس لجنة محاكمة الكهنة ولعل أشهر محاكماته محاكمة
القمص الراحل إبراهيم عبد السيد الذى ترك الكنيسة إثر المحاكمة وكان موقفه
من الأنبا (أمونيوس) أسقف الأقصر المستبعد فى دير الأنبا بيشوى مثار استياء
الكثيرين داخل الكنيسة، وأيضا موقفه من الأنبا (مينا) مطران جرجا وتعيين
راهب نائبا له وهو على قيد الحياة ونفس الامر ينطبق على محاولته تقسيم
إبراشية منفلوط رغم النشاط الواضح لأسقفها الأنبا أنطونيوس وأخيرا صراعه مع
الأنبا يؤانس لحشد المؤيدين له لخلافة البابا شنودة.
وقد وصفه البابا
شنودة بأنه الصخرة التى يتحطم عليها أعداء الكنيسة ولكنه إضطر لإلغاء مؤتمر
تثبيت العقيدة الذى كان يعقد فى الفيوم بسبب كثرة المشاكل الناتجة عن هذا
المؤتمر والصدامات التى تضطر معها الكنيسة لتغيير سياستها.
(2) الأنبا موسى
يعتبر
من أهم الأسماء المطروحة على الساحة الأنبا موسى أسقف الشباب، واسمه
الحقيقى إميل عزيز جرجس وهو من مواليد أسيوط فى 30 نوفمبر سنة 1928، حاصل
على بكالوريوس طب سنة 1962 وفى عام 1976 تمت رهبنته وخدم فى دير السيدة
العذراء بالبراموس بوادى النطرون وأصبح أسمه (أنجيلوس البراموسى) وبعدها
بعامين تمت رسامته أسقفا مساعدا للأنباء (أثناسيوس) أسقف بنى سويف وفى عام
1980 أصبح أول أسقف للشباب فى تاريخ الكنيسة القبطية، ومقر الأنبا موسى هو
كنيسة دير الملاك بالقرب من شارع مصر والسودان وهو معروف ببساطته وانتهاجه
لمنهج الحوار الهادئ مع من يخالفه فى الرأى دون التشبث بالرأى لمجرد العند
ولذلك يلقى قبول شديد فى وسط الشباب، ويحسب له حواراته الهادئة والهادفة
بين أقباط المهجر فى حال اختلاف وجهات النظر فى أمر ما، يقيم حوارات وطنية
باستضافة بعض المفكرين المسلمين مثل د. سليم العوا ومن قبله د. محمد عمارة
داخل الكاتدرائية. لذلك كان اشتراكه فى مؤتمر تثبيت العقيدة وهجومه على
الانجيليين يعتبر غريبا على شخصيته السمحة الحانية.
من أهم الأسماء المطروحة على الساحة الأنبا موسى أسقف الشباب، واسمه
الحقيقى إميل عزيز جرجس وهو من مواليد أسيوط فى 30 نوفمبر سنة 1928، حاصل
على بكالوريوس طب سنة 1962 وفى عام 1976 تمت رهبنته وخدم فى دير السيدة
العذراء بالبراموس بوادى النطرون وأصبح أسمه (أنجيلوس البراموسى) وبعدها
بعامين تمت رسامته أسقفا مساعدا للأنباء (أثناسيوس) أسقف بنى سويف وفى عام
1980 أصبح أول أسقف للشباب فى تاريخ الكنيسة القبطية، ومقر الأنبا موسى هو
كنيسة دير الملاك بالقرب من شارع مصر والسودان وهو معروف ببساطته وانتهاجه
لمنهج الحوار الهادئ مع من يخالفه فى الرأى دون التشبث بالرأى لمجرد العند
ولذلك يلقى قبول شديد فى وسط الشباب، ويحسب له حواراته الهادئة والهادفة
بين أقباط المهجر فى حال اختلاف وجهات النظر فى أمر ما، يقيم حوارات وطنية
باستضافة بعض المفكرين المسلمين مثل د. سليم العوا ومن قبله د. محمد عمارة
داخل الكاتدرائية. لذلك كان اشتراكه فى مؤتمر تثبيت العقيدة وهجومه على
الانجيليين يعتبر غريبا على شخصيته السمحة الحانية.
(3) الأنبا يوأنس
اسقف
عام من ضمن ابرز مساعدى البابا شنودة وسكرتير له اسمه الحقيقى عونى عزيز
وهو حاصل بكالوريوس طب وجراحة جامعة أسيوط عام 1983 وبعد تخرجه بثلاثة
أعوام قرر الرهبنة بدير الأنبا بولا وأصبح أسمه (ثاؤفيلس الأنبا بولا) وفى
عام 1991 رسم قسا وعينه البابا شنودة سكرتيرا له ثم رسمه أسقفا فى عيد
العنصر فى يوم 6 /6 / 1993 ... ويدعمه أقباط الولايات المتحدة الامريكية
نظرا لسفره الدائم إلى هناك وكذلك فئة عريضة من الأقباط الذين ينتظرون
حضوره لإقامة (صلوات كيهك) بكنيسة العذراء بالزيتون وهى ترانيم أغلبها تمدح
العذراء ولها جو روحانى خاص ويحرص الكثيرون أيضا على حضور القداسات التى
يقيمها بالكاتدرائية مهما كانت مواعيدها .. ومن أهم المواقف التى تحسب له
حينما اندلعت أزمة وفاء قسطنطين وتظاهر آلاف الأقباط للمطالبة برجوعها
اعتكف قداسة البابا فى الدير وتمكن الأنبا يوأنس من وقف المظاهرات وأنصرفوا
فى هدوء.. وكانت للأنبا يوأنس علاقة وطيدة مع جميع أجهزة الدولة فى عهد
الرئيس السابق محمد حسنى مبارك ولذلك تم تكليفه بالسفر الى امريكا لاستقبال
الرئيس مبارك أثناء لقائه بباراك أوباما.
عام من ضمن ابرز مساعدى البابا شنودة وسكرتير له اسمه الحقيقى عونى عزيز
وهو حاصل بكالوريوس طب وجراحة جامعة أسيوط عام 1983 وبعد تخرجه بثلاثة
أعوام قرر الرهبنة بدير الأنبا بولا وأصبح أسمه (ثاؤفيلس الأنبا بولا) وفى
عام 1991 رسم قسا وعينه البابا شنودة سكرتيرا له ثم رسمه أسقفا فى عيد
العنصر فى يوم 6 /6 / 1993 ... ويدعمه أقباط الولايات المتحدة الامريكية
نظرا لسفره الدائم إلى هناك وكذلك فئة عريضة من الأقباط الذين ينتظرون
حضوره لإقامة (صلوات كيهك) بكنيسة العذراء بالزيتون وهى ترانيم أغلبها تمدح
العذراء ولها جو روحانى خاص ويحرص الكثيرون أيضا على حضور القداسات التى
يقيمها بالكاتدرائية مهما كانت مواعيدها .. ومن أهم المواقف التى تحسب له
حينما اندلعت أزمة وفاء قسطنطين وتظاهر آلاف الأقباط للمطالبة برجوعها
اعتكف قداسة البابا فى الدير وتمكن الأنبا يوأنس من وقف المظاهرات وأنصرفوا
فى هدوء.. وكانت للأنبا يوأنس علاقة وطيدة مع جميع أجهزة الدولة فى عهد
الرئيس السابق محمد حسنى مبارك ولذلك تم تكليفه بالسفر الى امريكا لاستقبال
الرئيس مبارك أثناء لقائه بباراك أوباما.
وهو وأنه من
ناحية أخرى تدعمه قناة CTV القبطية التى أسسها رجل الأعمال ثروت باسيلى فى
مواجهة الأنبا بطرس مدير القناة والأنبا موسى المشرف العام عليها.
ناحية أخرى تدعمه قناة CTV القبطية التى أسسها رجل الأعمال ثروت باسيلى فى
مواجهة الأنبا بطرس مدير القناة والأنبا موسى المشرف العام عليها.
(4) الأنبا بسنتى
من
الأسماء المرشحة وإن كانت سنه قد تقف عقبة فهو أسقف حلوان والمعصرة
وبالتالى هو ليس اسقف عام ولا ينطبق عليه شروط لائحة 1957 ، فهوم من مواليد
1941 بالجيزة وحاصل على بكالوريوس الزراعة ماجستير فى الكيمياء الحيوية
وعمل باحثا بمركز البحوث الزراعية بالدقى حوالى 8 سنوات ثم ترهبن بدير (أبو
مقار) عام 1970 ثم تحول لدير الأنبا بيشوى عام 1971 وعين أمينا للدير
وانتدبه البابا للإشراف على كنيسة العذراء بجاردن سيتى فى عام 1974 ثم عين
مشرفا روحيا بالإكليريكية عام 1975 ثم خدم فى استراليا عام 1977 وكان برتبة
قمص قبل الأسقفية ثم عينه البابا سكرتيرا خاصا له فى نوفمبر 1980 وتمت
رسامته أسقفا فى 1986 ثم تثبيته أسقفا على كرسى حلوان والمعصرة عام 1988
وهو يتمتع بعلاقات جيدة مع جميع الطوائف المسيحية ومع رجال الدين الاسلامى
ويحبه الاقباط والمسلمون بحلوان.
الأسماء المرشحة وإن كانت سنه قد تقف عقبة فهو أسقف حلوان والمعصرة
وبالتالى هو ليس اسقف عام ولا ينطبق عليه شروط لائحة 1957 ، فهوم من مواليد
1941 بالجيزة وحاصل على بكالوريوس الزراعة ماجستير فى الكيمياء الحيوية
وعمل باحثا بمركز البحوث الزراعية بالدقى حوالى 8 سنوات ثم ترهبن بدير (أبو
مقار) عام 1970 ثم تحول لدير الأنبا بيشوى عام 1971 وعين أمينا للدير
وانتدبه البابا للإشراف على كنيسة العذراء بجاردن سيتى فى عام 1974 ثم عين
مشرفا روحيا بالإكليريكية عام 1975 ثم خدم فى استراليا عام 1977 وكان برتبة
قمص قبل الأسقفية ثم عينه البابا سكرتيرا خاصا له فى نوفمبر 1980 وتمت
رسامته أسقفا فى 1986 ثم تثبيته أسقفا على كرسى حلوان والمعصرة عام 1988
وهو يتمتع بعلاقات جيدة مع جميع الطوائف المسيحية ومع رجال الدين الاسلامى
ويحبه الاقباط والمسلمون بحلوان.
(5) الأنبا رفائيل
هو
من بين الاسماء المرشحة بقوة أيضا داخل الوسط الكنسى وبعيدا عن الإعلام
وهو اسقف عام كنائس وسط القاهرة واسمه الحقيقى ميشيل عريان حكيم وهو من
مواليد القاهرة عام 1958 وحاصل على بكالوريوس طب وجراحة من جامعة القاهرة
عام 1982. وقد ترهبن بدير البراموس فى أغسطس عام 1987 وكان اسمه (بسطس
البراموسى) وفى عام 1997 تمت رسامته أسقفا عاما للاشراف على كنائس وسط
القاهرة ويعتبر مساعدا للأنبا موسى ولكنه لا يتصارع مع أحد على الكرسى
البابوى ويكتفى بمنصبه الحالى ولكن قطاعا كبيرا من الكهنة والرهبان يدعمونه
ويتمنون توليه المنصب.
من بين الاسماء المرشحة بقوة أيضا داخل الوسط الكنسى وبعيدا عن الإعلام
وهو اسقف عام كنائس وسط القاهرة واسمه الحقيقى ميشيل عريان حكيم وهو من
مواليد القاهرة عام 1958 وحاصل على بكالوريوس طب وجراحة من جامعة القاهرة
عام 1982. وقد ترهبن بدير البراموس فى أغسطس عام 1987 وكان اسمه (بسطس
البراموسى) وفى عام 1997 تمت رسامته أسقفا عاما للاشراف على كنائس وسط
القاهرة ويعتبر مساعدا للأنبا موسى ولكنه لا يتصارع مع أحد على الكرسى
البابوى ويكتفى بمنصبه الحالى ولكن قطاعا كبيرا من الكهنة والرهبان يدعمونه
ويتمنون توليه المنصب.
(6) الأنبا مرقس
أسقف
شبرا الخيمة وتوابعها واسمه الحقيقى هو نجيب نسيم ، ولد فى عام 1944 بحى
المطرية وتخرج فى كلية الهندسة جامع عين شمس عام 1968 وترهبن بدير الأنبا
بيشوى بأسم (أنطونيوس الأنبا بيشوى) ثم رسم اسقفا مساعدا للأنبا مكسيموس
أسقف القليوبية الراحلة وفى عام 1992 أصبح أسقفا لكنائس شبرا الخيمة كما
أنه كان عضوا بمجلس كنائس الشرق الأوسط فى لجنتى الإعلام والعلاقات بين
الكنائس وهو يتمتع بلباقة فى الحديث لذلك لقب بالمتحدث الاعلامى الرسمى
للكنيسة وهو مقرب من البابا شنودة.
شبرا الخيمة وتوابعها واسمه الحقيقى هو نجيب نسيم ، ولد فى عام 1944 بحى
المطرية وتخرج فى كلية الهندسة جامع عين شمس عام 1968 وترهبن بدير الأنبا
بيشوى بأسم (أنطونيوس الأنبا بيشوى) ثم رسم اسقفا مساعدا للأنبا مكسيموس
أسقف القليوبية الراحلة وفى عام 1992 أصبح أسقفا لكنائس شبرا الخيمة كما
أنه كان عضوا بمجلس كنائس الشرق الأوسط فى لجنتى الإعلام والعلاقات بين
الكنائس وهو يتمتع بلباقة فى الحديث لذلك لقب بالمتحدث الاعلامى الرسمى
للكنيسة وهو مقرب من البابا شنودة.
وهو صاحب افكار
تقدمية فى مجال الاعلام المسيحى والمسرح الكنسى وفى خطوة مثيرة للدهشة قام
برسامة أول كاهن لرعاية المسرح الكنسى وهو القس مارتيروس فوكيه ، حيث أنه
مقتنع بأن المسرحية اسرع فى توصيل الرسالة من العظة واسس لذلك اكاديمية
لدراسة الفنون بالابراشية.
تقدمية فى مجال الاعلام المسيحى والمسرح الكنسى وفى خطوة مثيرة للدهشة قام
برسامة أول كاهن لرعاية المسرح الكنسى وهو القس مارتيروس فوكيه ، حيث أنه
مقتنع بأن المسرحية اسرع فى توصيل الرسالة من العظة واسس لذلك اكاديمية
لدراسة الفنون بالابراشية.
(7) الأنبا أرميا
خريج
كلية الصيدلة الذى قرر الرهبنة عام 1988 وفى عام 2004 أصبح اسقفا عاما
وسكرتيرا للمكتب البابوى والمعلومات عنه ضيئلة لأنه قليل الكلام ويتعمد
احاطة نفسه بالغموض حتى لا يتصيد له احد أى اخطاء تتسبب فى الوقيعة بينه
وبين قداسة البابا ووصوله للكرسى البابوى يعتبر الى حد ما بيعد المنال لأنه
صغير فى السن وقليل الخبرة.
كلية الصيدلة الذى قرر الرهبنة عام 1988 وفى عام 2004 أصبح اسقفا عاما
وسكرتيرا للمكتب البابوى والمعلومات عنه ضيئلة لأنه قليل الكلام ويتعمد
احاطة نفسه بالغموض حتى لا يتصيد له احد أى اخطاء تتسبب فى الوقيعة بينه
وبين قداسة البابا ووصوله للكرسى البابوى يعتبر الى حد ما بيعد المنال لأنه
صغير فى السن وقليل الخبرة.
(
الأنبا بفنوتيوس
الأنبا بفنوتيوس
يمثل
الانبا بفنوتيوس نوعية مختلفة من الاساقفة الذين يملكون الى جانب الامور
الروحية نشاطا اداريا متميزا تمثل فى تأسيسه لعدد من المشروعات (مستشفى –
مدارس – بيت رحلات) وهو ترهب بأسم الراهب انطونيوس السريان (نفس اسم البابا
شنودة) عام 1973 ثم تمت سيامته اسقفا فى 1976.
الانبا بفنوتيوس نوعية مختلفة من الاساقفة الذين يملكون الى جانب الامور
الروحية نشاطا اداريا متميزا تمثل فى تأسيسه لعدد من المشروعات (مستشفى –
مدارس – بيت رحلات) وهو ترهب بأسم الراهب انطونيوس السريان (نفس اسم البابا
شنودة) عام 1973 ثم تمت سيامته اسقفا فى 1976.
وعقد
عمل على النهضة بخدمة الكنائس من ناحية زيادة الاجتماعات الروحية كما أخذ
موضوع تنظيم الكنائس من النواحى الروحية والمالية اهتماما كبيرا حيث اتخذ
اسلوب الاسقف الاصلاحى وقدم عددا من الكتب التى تتضمن افكارا اصلاحية
لتطوير ادارة الكنيسة منها
- حتمية النهوض بالعمل الكنسى
- مقومات الاسقف وركائزه
- هل الاسقف رئيس اعمال الكهنوت ام رئيس سر الكهنوت
- الكتابة مسيحيا : نقاوة ووقار والتزام كنسى وحرية فى الرب
عمل على النهضة بخدمة الكنائس من ناحية زيادة الاجتماعات الروحية كما أخذ
موضوع تنظيم الكنائس من النواحى الروحية والمالية اهتماما كبيرا حيث اتخذ
اسلوب الاسقف الاصلاحى وقدم عددا من الكتب التى تتضمن افكارا اصلاحية
لتطوير ادارة الكنيسة منها
- حتمية النهوض بالعمل الكنسى
- مقومات الاسقف وركائزه
- هل الاسقف رئيس اعمال الكهنوت ام رئيس سر الكهنوت
- الكتابة مسيحيا : نقاوة ووقار والتزام كنسى وحرية فى الرب
وهو
صاحب فكرة تكوين مجلس استشارى اعلى يضم جميع التخصصات لمعاونة البابا
بديلا للمجلس الملى الذى اصبح بال أى صلاحيات فى عصر البابا شنودة.
صاحب فكرة تكوين مجلس استشارى اعلى يضم جميع التخصصات لمعاونة البابا
بديلا للمجلس الملى الذى اصبح بال أى صلاحيات فى عصر البابا شنودة.
هذه
هى اهم الاسماء وإن كانت ما زالت هناك أصوات تؤكد أن قوانين الكنيسة تمنع
رسامة الاسقف بطريركا منذ مجمع نيقة ولديهم الأمل فى أن يكون البطريرك
الجديد من بين رهبان الأديرة الذى لم تطرح أسماؤهم.
هى اهم الاسماء وإن كانت ما زالت هناك أصوات تؤكد أن قوانين الكنيسة تمنع
رسامة الاسقف بطريركا منذ مجمع نيقة ولديهم الأمل فى أن يكون البطريرك
الجديد من بين رهبان الأديرة الذى لم تطرح أسماؤهم.
» كنوز الفراعنه
» الثقب الاسود
» طفل بطل
» دكتور زاكي الدين احمد حسين
» البطل عبدالرؤوف عمران
» نماذج مشرفه من الجيش المصري
» حافظ ابراهيم
» حافظ ابراهيم
» دجاجة القاضي
» اخلاق رسول الله
» يوم العبور في يوم اللا عبور
» من اروع ما قرات عن السجود
» قصه وعبره
» كيف تصنع شعب غبي