مابين , حتشبسوت , وتحتمس , وسنموت

القارىء فى التاريخ الفرعونى يستمتع فعلا بقراءته لشخصية مثل حتشبسوت و لا أدرى بالفعل كيف غفل عنها علماء علم النفس و أطباءه .. و لتكون على وعى بما اكتب هقولك تاريخها فى الانجاز . هى ابنة الملك تحتمس الاول من الزوجة الرئيسية و عند موت تحتمس الاول كان وريثه هو تحتمس الثانى و لكنه كان ابن لزوجة ثانوية و لهذا لم يملك الحق الشرعى ليصبح الملك و هنا ظهرت حتشبسوت و هى الابنة الرئيسية و الاحق بالملك و لكنها كانت امرأة فتزوجا و حكما معا و على حظها كان تحتمس افندى الثانى ده راجل صحته على اده و قضى فترة حكمه اجازات مرضى و كانت هى الكل فى الكل و بقت خبرة و عرفت خبايا الحكم

و على غرار برنامج بين الناس يشعر تحتمس الثانى بقرب موته فيعلن ابنه تحتمس الثالث اللى هو ابنه من زوجة غير حتشبسوت وليا للعهد و بدراما فائقة يموت فعلا و لكن لم يكن تحتمس الثالث الا بامبينو صغير فوافق الجميع على تولية حتشبسوت كنائبة لغاية ما يكبر و لكن بعد سنتين اغتصبت العرش و حبست تحتمس الثالث

الفكرة هنا ان تلك المرأه استطاعت ان تضحى بأنوثتها بمزاجها من أجل العرش و اتجوزت رجل كبير بس عشان تقرب من المنصب بتاع الملك و مرة تانية لما قدرت تتناسى مشاعر الانثى الرقيقة و تحبس الولد الصغير و تحرمه من الحياة فى قبو موحش و التضحية الكبيرة لما ظهرت للناس كرجل و عاشت كراجل و اتصورت فى المعابد كراجل و قصت شعرها و غيرت لبسها و لبست دقن كمان و بالوقت اتعاملت حتى من الكهنة كرجل

و لكن وسط كل تلك الخشونة يظهر سننموت وزيرها و أكثر من أخلص لها .. ترى هل أحبته... هل ذكرها بأنوثتها فهو الرجل الوحيد و الشخص الوحيد الذى سمحت له بأن يقترب منها بل و يسجل اسمه و صورته بجوار اسمها و صورتها على جدران المعبد رغم انه من عامة الشعب

لو كنت مهتما بالتاريخ الفرعونى لعلمت انه من المستحيل السماح بذلك لكن لو كنت مهتما بسيكولوجية المراة لعلمت ان شيئا ما تحرك فى قلب تلك المرأه جعلها تجتاز كل التقاليد

هذه المرأة ظلت تحكم مصر لعشرين عام و تخدع الشعب المصرى الذى يصدق رجولتها و تأليهها و اشترت سكوت الكهنة بالمكافأت و تعظيم الههم على الألهة الاخرى . لعبت بكل الاوراق من أجل المنصب و أرضت جميع الاطراف ... ما عدا سننموت فهى لم تقدم له شيئا بل هو من كان دوما يساندها لتعزيز مكانتها بل و عندما قررت ان تبنى معبدا ظل يبحث و يبحث عن تصميم له حتى اهتدى فكرة لتصميم فريد لم يحدث من قبل و لا من بعد فى العمارة الفرعونية و هو شىء صعب عند الفراعنة فهم ليسوا من هواة التغيير . و لكن الاهم هنا انه و بعد ان صمم المعبد و بناه حفر لنفسه قبرا تحت هذا المعبد