ملازمة الإمام علي لرسول الله

كان عليٌّ tدائم الملازمة لرسول الله في كل وقت وحال-ما استطاع إلى ذلك سبيلا- حتى فيالحرب وبعدها، فقد أخرج البخاري في صحيحه في باب غزوة أُحُد عن أبي حازم أنه سمع سهلبن سعد وهو يُسْأل عن جرح رسول الله فقال: أماوالله إني لأعرف من كان يغسل جرح رسول الله ، ومن كان يسكب الماء وبم دووي. قال:كانت فاطمة tا بنت رسول الله تغسله، وعلي بن أبي طالب يسكب الماء بالمجن، فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدمإلا كثرة، أخذت قطعة من حصير، فأحرقتها وألصقتها، فاستمسك الدم، وكسرت رباعيتهيومئذ، وجرح وجهه وكسرت البيضة على رأسه. حتىفي مرضه الأخير لم يفارقه فعن الزهري قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الله، قال:قالت عائشة: لما ثقل النبي ، واشتد وجعه، استأذن أزواجه أن يمَرّض في بيتي، فأَذِنّ له، فخرجبين رجلين تخط رجلاه الأرض، وكان بين العباس ورجل آخر، قال عبيد الله: فذكرت لابنعباس ما قالت عائشة، فقال لي: وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عائشة؟ قلت: لا.قال:هو عليّ بن أبي طالب. فمنالبديهي من كانت هذه صفته، وتلك ملازمته لحبيبه المصطفى أن يكون أعلم الصحابة وأكثرهم دراية بأمور الدين الإسلامي، هذابالإضافة إلى ما حباه الله به من عقل فطن لبيب، وذكاء فطري. علم الإمام علي

كانأعلم الصحابة رضوان الله عليهم بكيفية صلاة رسول الله ، فعن مطرف بن عبد الله قال: صليت خلف علي بن أبي طالب t،أنا وعمران بن حصين، فكان إذا سجد كبّر، وإذا رفع رأسه كبر، وإذا نهض من الركعتينكبّر، فلما قضى الصلاة أخذ بيدي عمرانُ بن حصين، فقال: قد ذكرني هذا صلاة محمد .أو قال: لقد صلى بنا صلاة محمد . بلكان عارفًا بدعاء الرسول داخل الصلاة، فعن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب عنرسول الله أنه كان إذا قام إلى الصلاة قال: وجهت وجهي للذي فطر السماواتوالأرض حنيفًا، وما أنا من المشركين. إنصلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ربِّ العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا منالمسلمين. اللهمأنت الملك لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر ليذنوبي جميعًا، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنهاإلا أنت، واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت. لبيكوسعديك، والخير كله في يديك، والشر ليس إليك، وإذا ركع قال: اللهم لك ركعت، وبكآمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي، وإذا رفع قال: اللهم ربنالك الحمد ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد، وإذاسجد قال: اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوره، وشق سمعهوبصره، تبارك الله أحسن الخالقين. ثميكون من آخر ما يقول بين التشهد والتسليم: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وماأسررت وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به منِّي، أنت المقدم وأنت المؤخر لاإله إلا أنت. وعنأبي رافع قال: استخلف مروان أبا هريرة على المدينة، وخرج إلى مكة، فصلَّى لنا أبوهريرة الجمعة، فقرأ بعد سورة الجمعة في الركعة الآخرة (إذا جاءك المنافقون) قال:فأدركت أبا هريرة حين انصرف، فقلت له: إنك قرأت بسورتين كان علي بن أبي طالب يقرأبهما بالكوفة، فقال أبو هريرة: "إني سمعترسول الله يقرأبهما يوم الجمعة". حتىعبادة الرسول في بيته، كان عليّ عارفًا بها، يسمع بها من رسول الله ،أو من أزواجه أمهات المؤمنين، فقد روى إياس بن عامر قال: سمعت علي بن أبي طالبيقول: كان رسول الله "يسبح من الليل،وعائشة معترضة بينه وبين القبلة". قالأبو بكر (راوي الحديث): قوله: يسبح من الليل، يريد: يتطوع بالصلاة. وكانعليٌّ حريصًا على معرفة سنن الرسول ، فيسعى لمعرفة ما يقول عقب صلاته، فهذا عبيد الله بن أبي رافعيروي عن علي بن أبي طالب قال: كان رسول الله إذا فرغ من الصلاة وسلم قال: "اللَّهُمَّاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ،وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ،وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ". وعنعبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن عليّ بن أبي طالب، أن رسول الله كان يقول في آخر وتره: "اللَّهُمَّ إِنِّيأَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُبِكَ مِنْكَ، لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ". ومااقتصر علمه على صلاة الرسول ، بل كان يشمل فروع الدين فقد روى عليّ t عن النبي أنه قال: "فِي صَدَقَةِالْفِطْرِ عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، صَاعٌ مِنْ بُرٍّ أَوْصَاعٌ مِنْ تَمْرٍ". [هكذا أسند الحاكم عن عليٍّ ووقفه غيره]. وأخرجالحاكم أيضًا عن مسعود بن الحكم أنه نظر إلى عليّ بن أبي طالب tعلى بغلة رسول الله البيضاء في شعب الأنصار، وهو يقول: أيها الناس، إن رسول الله قال: "إِنَّهَا لَيْسَتْ أَيَّامَ صِيَامٍ،إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ". ولملا يكون عليّ بهذا العلم، إذا كان الرسول قد تعهده بالتربية صغيرًا، وبالعلم كبيرًا، يبين له، ويصحح له مايخطئ فيه، فقد قال t: "علمني رسول الله إذا نزل بي كرب أن أقول لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحانالله، وتبارك الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين".