وديع الصافي
وديع فرنـسيس الشهير ب وديع الصافي مطرب وملحّن لبناني،
يعتبر من عمالقه الطرب في لبنان والعالم العربي. كان له الدور الرائد
بترسيخ قواعد الغناء اللبناني وفنه، وفي نشر الأغنية اللبنانية في أكثر من
بلد. أصبح مدرسة في الغناء والتلحين، ليس في لبنان فقط، بل في العالم
العربي أيضًا. واقترن إسمه بلبنان، وبجباله التي لم يقارعها سوى صوته الذي
صوّر شموخها وعنفوانها.
نبذة عنه :
ولد في 21 نوفمبر عام 1921
في قرية نيحا الشوف وهو الابن الثاني في ترتيب العائلة المكونة من ثماني
أولاد كان والده بشارة يوسف جبرائيل فرنسيس، رقيب في الدرك اللبناني.
عاش وديع الصافي طفولة متواضعة يغلب
عليها طابع الفقر والحرمان، في عام 1930، نزحت عائلته إلى بيروت ودخل وديع
الصافي مدرسة دير المخلص الكاثوليكية، فكان الماروني الوحيد في جوقتها
والمنشد الأوّل فيها. وبعدها بثلاث سنوات، إضطر للتوقّف عن الدراسة، لأن جو
الموسيقى هو الذي كان يطغى على حياته من جهة، ولكي يساعد والده من جهة
أخرى في إعالة العائلة
بدايته الفنية :
كانت إنطلاقته الفنية سنة 1938، حين
فاز بالمرتبة الأولى لحنًا وغناء وعزفًا، من بين أربعين متباريًا، في
مباراة للإذاعة اللبنانية، ايام الإنتداب الفرنسي، في أغنية "يا مرسل النغم
الحنون" للشاعر المجهول آنذاك (الأب نعمة اللّه حبيقة). وكانت اللجنة
الفاحصة مؤلّفة من ميشال خياط، سليم الحلو، ألبير ديب ومحيي الدين سلام،
الذين اتفقوا على اختيار اسم "وديع الصافي" كإسم فني له، نظرًا لصفاء صوته.
فكانت إذاعة الشرق الأدنى،
بمثابة معهد موسيقي تتلّمذ وديع فيه على يد ميشال خياط وسليم الحلو، الذين
كان لهما الأثر الكبير في تكوين شخصيّته الفنية. بدأت مسيرته الفنية بشق
طريق للأغنية اللبنانية، التي كانت ترتسم ملامحها مع بعض المحاولات الخجولة
قبل الصافي، عن طريق إبراز هويتها وتركيزها على مواضيع لبنانية وحياتية
ومعيشية. ولعب الشاعر أسعد السبعلي دورًا مهمًّا في تبلّور الأغنية
الصافيّة. فكانت البداية مع "طل الصباح وتكتك العصفور" سنة 1940.
أول لقاء له مع محمد عبد الوهاب كان سنة 1944 حين سافر إلى مصر. وسنة 1947، سافر مع فرقة فنية إلى البرازيل حيث أمضى 3 سنوات في الخارج.
بعد عودته من البرازيل، أطلق أغنية
«عاللّوما»، فذاع صيته بسبب هذه الأغنية التي صارت تردَّد على كل شفة
ولسان، وأصبحت بمثابة التحية التي يلقيها اللبنانيون على بعضهم بعضا. وكان
أول مطرب عربي يغني الكلمة البسيطة وباللهجة اللبنانية بعدما طعّمها بموال
«عتابا» الذي أظهر قدراته الفنية.
قال عنه محمد عبد الوهاب عندما سمعه
يغني أوائل الخمسينات «ولو» المأخوذة من أحد افلامه السينمائية وكان وديع
يومها في ريعان الشباب: "من غير المعقول أن يملك أحد هكذا صوت".
فشكّلت هذه الأغنية علامة فارقة في مشواره الفني وتربع من خلالها على عرش
الغناء العربي، فلُقب بصاحب الحنجرة الذهبية، وقيل عنه في مصر أنّه مبتكر
«المدرسة الصافية» (نسبة إلى وديع الصافي) في الأغنية الشرقية.
سنة 1952، تزوج من ملفينا طانيوس فرنسيس، إحدى قريباته، فرزق بدنيا ومرلين وفادي وأنطوان وجورج وميلاد.
في أواخر الخمسينات بدأ العمل
المشترك بين العديد من الموسيقيين من أجل نهضة للأغنية اللبنانية إنطلاقًا
من أصولها الفولكلورية، من خلال مهرجانات بعلبك التي جمعت وديع الصافي،
وفيلمون وهبه، والأخوين رحباني، وزكي ناصيف، ووليد غلمية، وعفيف رضوان،
وتوفيق الباشا، وسامي الصيداوي، وغيرهم.
مع بداية الحرب اللبنانية، غادر وديع
لبنان إلى مصر سنة 1976، ومن ثمّ إلى بريطانيا، ليستقرّ سنة 1978 في
باريس. وكان سفره إعتراضًا على الحرب الدائرة في لبنان، مدافعًا بصوته عن
لبنان الفن والثقافة والحضارة. فكان تجدّد إيمان المغتربين بوطنهم لبنان من
خلال صوت الصافي وأغانيه الحاملة لبنان وطبيعته وهمومه. منذ الثمانينات،
بدأ الصافي بتأليف الألحان الروحية، نتيجة معاناته من الحرب وويلاتها على
الوطن وأبنائه واقتناعًا منه بأن كلّ اعمال الإنسان لا يتوّجها سوى علاقته
باللّه.
سنة 1990، خضع لعملية القلب المفتوح،
ولكنه استمر بعدها في عطائه الفني بالتلحين والغناء. فعلى أبواب الثمانين
من عمره، لبّى الصافي رغبة المنتج اللبناني ميشال الفترياديس لإحياء حفلات
غنائية في لبنان وخارجه، مع المغني خوسيه فرنانديز وكذلك المطربة حنين،
فحصد نجاحاً منقطع النظير أعاد وهج الشهرة إلى مشواره الطويل. لم يغب يوماً
عن برامج المسابقات التلفزيونية الغنائية قلباً وقالباً فوقف يشجع المواهب
الجديدة التي رافقته وهو يغني أشهر أغانيه.
يحمل الصافي ثلاث جنسيات المصرية
والفرنسية والبرازيلية، إلى جانب جنسيته اللبنانية، الاّ أنه يفتخر
بلبنانيته ويردد أن الأيام علمته بأن ما أعز من الولد الا البلد.
سنة 1989، أقيم له حفلة تكريم في المعهد العربي في باريس بمناسبة البوبيل الذهبي لانطلاقته وعطاءاته الفنية.
اعماله :
1- المهرجانات الفنية :
شارك وديع الصافي في المهرجانات الغنائية التالية:
شارك وديع في أكثر من فيلم سينمائي، من بينها:
غنّى للعديد من الشعراء، خاصّة أسعد السبعليومارون كرم، وللعديد من الملحنين أشهرهم الأخوان رحباني، زكي ناصيف، فيلمون وهبه، عفيف رضوان، محمد عبد الوهاب، فريد الأطرش، رياض البندك.
ولكنّه كان يفضّل أن يلحّن أغانيه بنفسه لأنّه كان الأدرى بصوته، ولأنّه
كان يُدخل المواويل في أغانيه، حتّة أصبح مدرسة يُحتذى بها. غنّى الآلاف من
الأغاني والقصائد، ولحّن منها العدد الكبير.
كرّمه أكثر من بلد ومؤسسة وجمعية
وحمل أكثر من وسام استحقاق منها خمسة أوسمة لبنانية نالها أيام كميل
شيمعون، فؤاد شهاب وسليمان فرنجية والياس الهراوي. أما الرئيس اللبناني
اميل لحود فقد منحه وسام الأرز برتبة فارس. ومنحته جامعة الروح القدس في
الكسليك دكتوراه فخرية في الموسيقى في 30 حزيران 1991.
كما أحيا الحفلات في شتّى البلدان العربية والأجنبية
وديع فرنـسيس الشهير ب وديع الصافي مطرب وملحّن لبناني،
يعتبر من عمالقه الطرب في لبنان والعالم العربي. كان له الدور الرائد
بترسيخ قواعد الغناء اللبناني وفنه، وفي نشر الأغنية اللبنانية في أكثر من
بلد. أصبح مدرسة في الغناء والتلحين، ليس في لبنان فقط، بل في العالم
العربي أيضًا. واقترن إسمه بلبنان، وبجباله التي لم يقارعها سوى صوته الذي
صوّر شموخها وعنفوانها.
نبذة عنه :
ولد في 21 نوفمبر عام 1921
في قرية نيحا الشوف وهو الابن الثاني في ترتيب العائلة المكونة من ثماني
أولاد كان والده بشارة يوسف جبرائيل فرنسيس، رقيب في الدرك اللبناني.
عاش وديع الصافي طفولة متواضعة يغلب
عليها طابع الفقر والحرمان، في عام 1930، نزحت عائلته إلى بيروت ودخل وديع
الصافي مدرسة دير المخلص الكاثوليكية، فكان الماروني الوحيد في جوقتها
والمنشد الأوّل فيها. وبعدها بثلاث سنوات، إضطر للتوقّف عن الدراسة، لأن جو
الموسيقى هو الذي كان يطغى على حياته من جهة، ولكي يساعد والده من جهة
أخرى في إعالة العائلة
بدايته الفنية :
كانت إنطلاقته الفنية سنة 1938، حين
فاز بالمرتبة الأولى لحنًا وغناء وعزفًا، من بين أربعين متباريًا، في
مباراة للإذاعة اللبنانية، ايام الإنتداب الفرنسي، في أغنية "يا مرسل النغم
الحنون" للشاعر المجهول آنذاك (الأب نعمة اللّه حبيقة). وكانت اللجنة
الفاحصة مؤلّفة من ميشال خياط، سليم الحلو، ألبير ديب ومحيي الدين سلام،
الذين اتفقوا على اختيار اسم "وديع الصافي" كإسم فني له، نظرًا لصفاء صوته.
فكانت إذاعة الشرق الأدنى،
بمثابة معهد موسيقي تتلّمذ وديع فيه على يد ميشال خياط وسليم الحلو، الذين
كان لهما الأثر الكبير في تكوين شخصيّته الفنية. بدأت مسيرته الفنية بشق
طريق للأغنية اللبنانية، التي كانت ترتسم ملامحها مع بعض المحاولات الخجولة
قبل الصافي، عن طريق إبراز هويتها وتركيزها على مواضيع لبنانية وحياتية
ومعيشية. ولعب الشاعر أسعد السبعلي دورًا مهمًّا في تبلّور الأغنية
الصافيّة. فكانت البداية مع "طل الصباح وتكتك العصفور" سنة 1940.
أول لقاء له مع محمد عبد الوهاب كان سنة 1944 حين سافر إلى مصر. وسنة 1947، سافر مع فرقة فنية إلى البرازيل حيث أمضى 3 سنوات في الخارج.
بعد عودته من البرازيل، أطلق أغنية
«عاللّوما»، فذاع صيته بسبب هذه الأغنية التي صارت تردَّد على كل شفة
ولسان، وأصبحت بمثابة التحية التي يلقيها اللبنانيون على بعضهم بعضا. وكان
أول مطرب عربي يغني الكلمة البسيطة وباللهجة اللبنانية بعدما طعّمها بموال
«عتابا» الذي أظهر قدراته الفنية.
قال عنه محمد عبد الوهاب عندما سمعه
يغني أوائل الخمسينات «ولو» المأخوذة من أحد افلامه السينمائية وكان وديع
يومها في ريعان الشباب: "من غير المعقول أن يملك أحد هكذا صوت".
فشكّلت هذه الأغنية علامة فارقة في مشواره الفني وتربع من خلالها على عرش
الغناء العربي، فلُقب بصاحب الحنجرة الذهبية، وقيل عنه في مصر أنّه مبتكر
«المدرسة الصافية» (نسبة إلى وديع الصافي) في الأغنية الشرقية.
سنة 1952، تزوج من ملفينا طانيوس فرنسيس، إحدى قريباته، فرزق بدنيا ومرلين وفادي وأنطوان وجورج وميلاد.
في أواخر الخمسينات بدأ العمل
المشترك بين العديد من الموسيقيين من أجل نهضة للأغنية اللبنانية إنطلاقًا
من أصولها الفولكلورية، من خلال مهرجانات بعلبك التي جمعت وديع الصافي،
وفيلمون وهبه، والأخوين رحباني، وزكي ناصيف، ووليد غلمية، وعفيف رضوان،
وتوفيق الباشا، وسامي الصيداوي، وغيرهم.
مع بداية الحرب اللبنانية، غادر وديع
لبنان إلى مصر سنة 1976، ومن ثمّ إلى بريطانيا، ليستقرّ سنة 1978 في
باريس. وكان سفره إعتراضًا على الحرب الدائرة في لبنان، مدافعًا بصوته عن
لبنان الفن والثقافة والحضارة. فكان تجدّد إيمان المغتربين بوطنهم لبنان من
خلال صوت الصافي وأغانيه الحاملة لبنان وطبيعته وهمومه. منذ الثمانينات،
بدأ الصافي بتأليف الألحان الروحية، نتيجة معاناته من الحرب وويلاتها على
الوطن وأبنائه واقتناعًا منه بأن كلّ اعمال الإنسان لا يتوّجها سوى علاقته
باللّه.
سنة 1990، خضع لعملية القلب المفتوح،
ولكنه استمر بعدها في عطائه الفني بالتلحين والغناء. فعلى أبواب الثمانين
من عمره، لبّى الصافي رغبة المنتج اللبناني ميشال الفترياديس لإحياء حفلات
غنائية في لبنان وخارجه، مع المغني خوسيه فرنانديز وكذلك المطربة حنين،
فحصد نجاحاً منقطع النظير أعاد وهج الشهرة إلى مشواره الطويل. لم يغب يوماً
عن برامج المسابقات التلفزيونية الغنائية قلباً وقالباً فوقف يشجع المواهب
الجديدة التي رافقته وهو يغني أشهر أغانيه.
يحمل الصافي ثلاث جنسيات المصرية
والفرنسية والبرازيلية، إلى جانب جنسيته اللبنانية، الاّ أنه يفتخر
بلبنانيته ويردد أن الأيام علمته بأن ما أعز من الولد الا البلد.
سنة 1989، أقيم له حفلة تكريم في المعهد العربي في باريس بمناسبة البوبيل الذهبي لانطلاقته وعطاءاته الفنية.
اعماله :
1- المهرجانات الفنية :
شارك وديع الصافي في المهرجانات الغنائية التالية:
- "العرس في القرية" (بعلبك 1959)
- "موسم العز"، و"مهرجان جبيل" (1960)،
- "مهرجانات فرقة الأنوار" (1960-1963)،
- "مهرجان الأرز" (1963)،
- "أرضنا إلى الأبد" (بعلبك 1964)،
- "مهرجان نهر الوفا" (الذي فشل ماديًا) 1965،
- "مهرجان مزيارة" (1969)،
- "مهرجان بيت الدين" (1970-1972)،
- "مهرجان بعلبك" (1973-1974).
شارك وديع في أكثر من فيلم سينمائي، من بينها:
- "الخمسة جنيه"
- "غزل البنات"
- «موّال» و«نار الشوق» مع صباح في عام 1973.
غنّى للعديد من الشعراء، خاصّة أسعد السبعليومارون كرم، وللعديد من الملحنين أشهرهم الأخوان رحباني، زكي ناصيف، فيلمون وهبه، عفيف رضوان، محمد عبد الوهاب، فريد الأطرش، رياض البندك.
ولكنّه كان يفضّل أن يلحّن أغانيه بنفسه لأنّه كان الأدرى بصوته، ولأنّه
كان يُدخل المواويل في أغانيه، حتّة أصبح مدرسة يُحتذى بها. غنّى الآلاف من
الأغاني والقصائد، ولحّن منها العدد الكبير.
كرّمه أكثر من بلد ومؤسسة وجمعية
وحمل أكثر من وسام استحقاق منها خمسة أوسمة لبنانية نالها أيام كميل
شيمعون، فؤاد شهاب وسليمان فرنجية والياس الهراوي. أما الرئيس اللبناني
اميل لحود فقد منحه وسام الأرز برتبة فارس. ومنحته جامعة الروح القدس في
الكسليك دكتوراه فخرية في الموسيقى في 30 حزيران 1991.
كما أحيا الحفلات في شتّى البلدان العربية والأجنبية
» كنوز الفراعنه
» الثقب الاسود
» طفل بطل
» دكتور زاكي الدين احمد حسين
» البطل عبدالرؤوف عمران
» نماذج مشرفه من الجيش المصري
» حافظ ابراهيم
» حافظ ابراهيم
» دجاجة القاضي
» اخلاق رسول الله
» يوم العبور في يوم اللا عبور
» من اروع ما قرات عن السجود
» قصه وعبره
» كيف تصنع شعب غبي