اسيوط على مر العصور

محافظة أسيوط من أعرق المحافظات في صعيد مصر و أكبرها حيث تبلغ مساحتها الإجمالية
25926كم2 و تقع على ضفتي النيل ويحدها من الجانبين سلسلتا الجبال الشرقية والغربية
وبعرض يترواح مابين 10, 20 كم و هي محصورة بين خطى عرض 13، 27 شمالاً وخطى طول 14،
30 شرقاً.
وتتوسط محافظة أسيوط محافظتي المنيا شمالاً وسوهاج جنوباً والبحر
الأحمر شرقا والوادى الجديد غرباً و تحد أسيوط من الغرب الهضبة الغربية ومنها يبدأ
أهم طرق القوافل القديمة التي تربط مصر بالسودان "دار فور وكردفان" عن طريق درب
الأربعين ولقد كان لهذا الطريق حتى وقت قريب أثر كبير في تاريخ أسيوط من الناحية
التجارية والصناعية.
ويحد أسيوط من الشرق الهضبة الشرقية و يمتد بها الوادى
الأسيوطى الذى يحيط به سلاسل من جبال الرخام و توجد به أهم المزارات السياحية
بمحافظة أسيوط وهى محمية الوادى الأسيوطى


العصر الفرعوني
عصر ما قبل
الأسرات :-

حضارة دير تاسا
حضارة البداري
عصر الأسرات :-

آثار
مير .
آثار قصير العمارنة .
آثار دير ريفا .
آثار شطب .
لوحات حدود
مدينة إخناتون .
آثار كوم دارا بعرب العمايم .
آثار الهمامية .
آثار عزبة
يوسف .
آثار دير الجبراوى .
آثار عرب العطيات .
آثار المعابدة
.


العصر القبطى
دير المحرق.
شجرة مريم بدير الأنبا صرابامون
بديروط الشريف .
دير الشهيد "مارمينا " الشهير بالدير المعلق .
دير السيدة
العذاراء بدير الجنادلة .
دير العذاراء بجبل أسيوط الغربى قرية
درنكة.


العصر الإسلامي
الوكايل بمدينة أسيوط.
حمام ثابت بمدينة
أسيوط .
قنطرة المجذوب بمدينة أسيوط.
المعهد الدينى بمدينة أسيوط "معهد فؤاد
الأول ".
مسجد المجاهدين بأسيوط.
المسجد الأموى بمدينة أسيوط.
مسجد سيدى
جلال الدين السيوطى يبمدينة أسيوط .
مسجد سيدى ابو العيون بدشلوط أسيوط
.
مسجد الكاشف بمدينة منفلوط.


العصر الحديث
متحف مدرسة السلام
بمدينة أسيوط
محمية الوادى الأسيوطى
كورنيش النيل وقناطر أسيوط
المعرض
الدائم للهيئة الإقليمة للتنشيط السياحى بمرسى المطاعم العائمة.
قاعات المؤتمرات
الدولية جامعة أسيوط
فرع جامعة الإزهر .
المخيم السياحى
مرسى أسيوط
السياحى
مرسى حورس السياحى
مرسى المطاعم العائمة
مناطق الأكتشافات الأثرية
الحديثة.
الصناعات البيئية التى تتميز بها أسيوط.


اسيوط و دورها في
التاريخ القديم




بدأ تاريخ أسيوط منذ العهد الفرعوني عندما انضمت
أسيوط إلى طيبة عاصمة البلاد في نضالها ضد الهكسوس و قد ادت تبعية أسيوط للسلطة
المركزية العليا إلى توجيه إمكانياتها لخدمة أغراض الوطن .
ولما خضعت مصر للحكم
الإغريقى ومن بعده البطلمى استمر الاحتفاظ بنظام البلاد (مصر العليا ومصر السفلى)
.
وفى العصر الرومانى وجه الرومانيون اهتمامهم للأقاليم الشمالية مما أدى إلى
ازدهارها و تخلف مدن الوجه القبلي
و لما دخلت المسيحية مصر لم يرحب الرومان بها
و أدى الاضطهاد إلى نزوح المسيحية إلى مناطق خالية نسبياً .
وبخضوع مصر للحكم
العربى دخل الكثير من أهلها في الإسلام وفى عهد المماليك زار أسيوط الرحالة الشهير
ابن بطوطة وقال عنها إنها مدينة رفيعة وأسواقها بديعة .
وتعتبر محافظة أسيوط من
اعرق محافظات مصر و قد اكتسبت أهميتها في مصر القديمة لما لها من موقع متوسط بين
أقاليم مصر الفرعونية و لكونها مركزا رئيسياً للقوافل التجارية المتجهة إلى الواحات
بالصحراء الغربية و البداية لطريق درب الأربعين الذى يصل إلى دارفور بالسودان
و
كانت محافظة أسيوط بحدودها الإدارية الحالية تضم خمسة أقاليم رئيسية وهى :
1-
المقاطعة الرابعة عشرة "قيس " ومكانها الحالى مدينة القوصية ومعبودها حتحور
2- -
المقاطعة الثالثه عشرة "سأوت" ومكانها الحالى مدينة أسيوط ومعبودها آوب واوات
3-
- المقاطعة الثانية عشرة "برعنتى " ومكانها الحالى البر الشرقى لمدينة أسيوط
ومعبودها حورس
4- - المقاطعة الحاديه عشرة "شس حتب " ومكانها الحالى قرية شطب
ومعبودها حورس
5- - المقاطعة العاشره "واجت " ومكانها الحالى البداري ومعبودها
آوب واوات


المزارات والمناطق السياحية بأسيوط



العصر
الإسلامي
الوكالات الإسلامية الأثرية

يوجد بمنطقة القيسارية بمدينة أسيوط
عدد أربع وكالات إسلاميه أثرية ترجع إلى العصر العثمانى وهي:
1- وكالة
ثابت
2- وكالة لطفى
3-وكالة شلبى
و قد شيدت هذه الوكالات على الطراز
المعمارى العثمانى الفريد.
الوكالات التجارية بمدينة أسيوط :-

تقع بشارع
محمد محمود باشا "القيسارية" سابقا في بقعة ساحرة من مدينة أسيوط تفوح منها عبق
التاريخ الاسلامي من مساجد تاريخية مثل مسجد سيدي جلال الدين السيوطي ومسجد
المجاهدين ووكالات تجارية الخ. وهي منطقة تجارية قديمة ترجع إلي العصر العثماني بها
حوانيت للتجارة والخردوات والمصنوعات النحاسية والأقمشة اليدوية المختلفة وهي تشبهه
إلي حد كبير منطقة خان الخليلي والأزهر ووكالة الغوري بالقاهرة ويوجد بها ثلاث
وكالات تجارية أثرية ذات طابع إسلامي متميز هم وكالة ثابت . وكالة شلبي. وكالة لطفي
وهي مبنية علي الطراز العثملني يتوسطها فناء مستطيل الشكل وسقفها به نافذة كبيرة
للإضاءة والتهوية وتتكون الوكالة عادة من طابقين الاسفل منه للدواب وتخزين البضائع
في غرف والطابق العلوي للمعيشة والاقامة المؤقتة للتجار القادمين من المدن البعيدة
. وقد لعبت الوكالات دورا هاما في الناحية الاقتصادية والتجارية حيث كانت أسيوط
نقطة تجارة هامة في ذلك الوقت حيث أنها كانت بداية لدرب الأربعين الذي يصل إلي
اقليمي دارفور وكردفان بأسوان .


مسجد المجاهدين



يقع هذا
المسجد بمدينة أسيوط وهو يعد من أقدم المساجد بالمدينة ويرجع إلى العصر العثمانى و
قد بناه محمد بك أمير اللوء السلطانى و يتكون من مدخل ضخم يعلوه عقد ثلاثي الفصوص
واجهته من الطوب الاسود المحروق تحيطه زخارف خشبية جميلة تعلوه لوحة بتاريخ المسجد
وصاحب امر بناءه والمسجد مستطيل الشكل يتوسطه شخشيخة للإضاءة والتهوية وبصحن المسجد
"صندلة أو مشرفة" خشبية للمؤذن وتستخدم لصلاة الحريم وبه بئر ماء ويحيط بحوائط
المسجد زخارف خشبية منقوش عليها نهج البردة كما يشتمل علي العديد من العناصر
الزخرفيو والهندسية ويرجح انه بني علي انقاض مسجد مملوكي كما يوجد به مقام الشيخ
عمرلن احد أولياء الله الصالحين كما يحتوي علي مئذنة ضخمة تعتبر من أجمل المآذن
الاسلامية لاحتوائها علي زخارف دقيقة وتعد تحفة فنية رائعة وتعتبر من المآذن
الشاهقة الارتفاع في صعيد مصر . والمسجد يعد من المساجد المعلقة
.





مسجد أبو العيون بدشلوط



مسجد أبو العيون
بدشلوط مركز ديروط

شيد بتصيم هندسى بديع و بجواره مقام صاحبه السيد إبراهيم
أبو العيون المتوفى في عام 1940 وهو حفيد السيد ابراهيم أبو العيون الشريف النازح
من بلاد المغرب إلى مصر والذى يمتد نسبه إلى سيدنا الحسن بن على رضى الله عنه
وأرضاه . ويقام بفناء المسجد احتفالات اسبوعية كل يوم جمعة احياء لذكري صاحب
المقام







تحتفل محافظة أسيوط بعيدها القومى في 18
أبريل من كل عام ويرجع الاحتفال بهذا التاريخ إلى ذكرى ثورة بنى عدى التى تقع على
طرف الصحراء الغربيه لمركز منفلوط و على الطريق المؤدى إلى الوادى الجديد
.

وقد قامت ثورة بنى عدى ضد الفرنسين تحت قيادة الشيخ حسن الخطيب وكان أهلها
يرسلون جماعات منهم إلى النيل لمهاجمة السفن الفرنسيه وقد كان يوم 18 أبريل عام
1799 يوما مشهودا في تاريخ أسيوط إذ ضرب أهالى بنى عدى في هذا اليوم مثلا رائعا في
البطولة والفداء فقد اجتمع فيها ما يزيد على تلاتة آلاف من الأهالى تحت زعامه الشيخ
حسن الخطيب والشيخ محمد المغربى والشيخ أبو العدوى و انضم اليهم 450 من الأعراب
المصريين و 300 من المماليك و قد سار إليهم الجنرال دافو بجنوده قاصدا بنى عدى
للاستيلاء عليها فلما وصل إليها وجد الأهالى جميعا يحملون السلاح .
ولقد استبسل
الأهالى في تلقى هجمات الجيش الفرنسى فاشتبك ألفريقان في معركة حامية دارات رحاها
في طرقات بنى عدى و في بيوتها التى حصنها الأهالى و جعلوا منها شبه قلاع وانتهت
المعركة بعجز الفرنسين عن الاستيلاء على القرية بسبب مقاومة الأهالى فلجأ الفرنسيون
إلى وسيلة الحريق فأضرموا النار في بيوت القرية فاصبحت البلده شعلة من النار و بهذه
الوسيلة نجح الفرنسيون في الدخول إلى بنى عدى بعد أن أصبحت رمادا واحتل الجنود
الفرنسيون ما بقى من بيوت القرية وسلبوا ونهبوا كل ما وصلت إليه أيديهم من أموال و
كنوز .
لقد سجل أبناء قرية بنى عدى أسماءهم بحروف من نور في سجل الأبطال فما من
أسرة إلا و قد قدمت شهيدا أو أكثر فى هذه المعركة .
ومن هنا كان احتفال محافظة
أسيوط بيوم 18 أبريل من كل عام تعبيرا صادقا عن الوفاء و التقدير والإجلال لأهالى
قرية بنى عدى الذين وقفوا ضد قوى البغى والاستعمار.



متحف الأثار
بمدرسة السلام

يقع بميدان الحرب والسلام بمدينة أسيوط ويضم المتحف مجموعة من
القطع الاثرية مختلفة العصور حيث يحتوي
على آثار من عصر ما قبل الاسرات و العصر الفرعوني ، العصر القبطى والإسلامي هذا
بالإضافة إلى آثار سودانيه وآثار من الحبشه



معالم
حضاريه

كورنيش الآبراهيميه بمدينة أسيوط بعد تطويره



مطار
أسيوط الدولى



احدى الاتوسات النهريه " ألفاتح "

ميدان الحرب
والسلام

احدى الجدار يات الحديثة بمدينة أسيوط