الأسرة الرابعة(2613-2494) كاتب الوضوع / محمود ثروت
¨°o.Oالأسرة الرابعة(2613-2494) O.o°¨
مقدمة عامة
أنتهت
الأسرة الثالثة دون أسباب معروفة ، وخلفها على العرش ملوك الأسرة
الرابعة..ومن الصعب معرفة الأسباب التى أدت لنهاية الأسرة الثالثة..لكن من
السهل إستنتاج وجود علاقة بين آخر ملوك الأسرة الثالثة"حوني" وأول ملوك
الأسرة الرابعة"سنفرو" والذي أكمل هرم الأول فى منطقة ميدوم حيث توفى حوني
قبل أن يتمه
O؛°‘¨ ملوك الأسرة الرابعة ¨‘°؛O
1- سنفرو
2- خوفو
3- جدف- رع
4- خع –إف-رع
5- من –كاو- رع
6- شبسسكاف
7- خنتكاوس
1- الملك سنفرو( 2613-2589)
أول ملوك
الأسرة الرابعة ،حكم ما يقرب من أربع وعشرين عاماً، له هرمان فى دهشور
..كما أتم الهرم المدرج فى ميدوم الذي دفن فيه حوني آخر ملوك الأسرة
الثالثة..ويرتبط اسمه بأول محاولة ناجحة لبناء الهرم الكامل والذي سار عليه
خلفاؤه من بعده فى تصميم أهراماتهم ..عرف هذا الملك والذي انتصر فى غارات
على ليبيا والنوبة فى الأدب المصري بأنه "ملك طيب حر"..وقبل أن ننهي الحوار
عن سنفرو لا ننسى أن ننوه بزوجته الملكة "حتب حرس" والتى عثر على آثارها
فى بئر يقع شرق الهرم الأكبر بالجيزة وتعد مجموعة أثاثها من أجمل المعروضات
بالمتحف المصري.
••.•´¯`•.•• تماثيله ••.•´¯`•.••
- رأس من الجرانيت
-61 سم
- متحف بروكلين
تؤرخ هذه
الرأس لأواخر الأسرة الثالثة وبداية الأسرة الرابعة، وتتشابه هذه الملامح
من حيث الأنف العريض والشفاه الغليظة وامتلاءة الوجه مع ملامح سنفرو فى رأس
أخرى لتمثال من الحجرالجيري أكتشفت فى دهشور الجنوبية ونلاحظ طريقة وضع
التاج على رأس الملك لكي يغطي جبين الملك ويميل الرأي لنسبتها إما لخوفو أو
سنفرو وهما أكبر ملوك الأسرة الرابعة تأليهاً حيث أخذ كل منهما لقب "نثر
عا" أي المعبود الكبير.
- تمثال من الحجر الجيري
- المتحف المصري
- عثر عليه فى دهشور
تمثال من
الحجر الجيري عثر عليه د أحمد فخري فى نيش بمعبد الوادي الخاص بهرمه فى
منطقة دهشور الجنوبية ، وينسبه العلماء للملك سنفرو وخاصة للملامح من حيث
الشفتين الغليظتين وإمتلاء الوجه والأنف العريض وطريقة وضع التاج الأبيض
فوق الرأس بحيث تغطي أكبر قدر من الجبين، ونلاحظ أن التمثال أصابه التلف فى
منطقة الصدر والأطراف.
2- الملك خوفو (2589-2566)
تولى بعد
الملك سنفرو ابنه خوفو من زوجته حتب حرس ،يعد أشهر ملوك الدولة القديمة
لإرتباط اسمه بأحد عجائب الدنيا السبع وهو الهرم الأكبر بالجيزة، ورغم شهرة
خوفو إلا أننا لا نعرف من عهده سوى القليل ،ولم يترك لنا آثاراً سوى هرمه
وتمثال صغير من العاج لا يؤرخ بعهده وإنما من عصور لاحقة
ويرتبط اسم خوفو أيضاً بسفينته التى عثر عليها فى الجهة الجنوبية من هرمه والتى تعرف خطأ بمركب الشمس
والتى أقيمت الآن فى متحف بمنطقة الأهرام بالجيزة للعرض أمام جمهور الزائرين.
حكم ما يقرب من 23 عاماً واسمه بالكامل
"خنوم خوفوي " ومعناه "خنوم يحميني" ..يروي هيرودوت عن هذا الملك بأنه كان
ظالماً وأغلق المعابد وظلم العباد وأطمَّ البلاد.
••.•´¯`•.•• تماثيله ••.•´¯`•.••
- تمثال نذري صغير من العاج
- 7،5سم
- المتحف المصري
تمثال نذري صغير من عهد الأسرة السادسة
والعشرين(العصر الصاوي) عثر عليه فى أبيدوس بمعبد خنتي أمنتيو ويوجد
بالمتحف المصري ولم يتبق للملك خوفو سواه، وهو من العاج ويصور خوفو جالس
على كرسي العرش ذو المسند المرتفع ويقبض بيده اليمنى على مذبة (عصا يتدلى
منها ثلاث جلود ثعالب) ويفرد يده اليسرى على ركبته اليسرى ويضع على رأسه
التاج الأحمر الذي أصابه التلف.
عثر بترى على ذلك التمثال فى الرمال
مكسور الرأس وحرص بتري على العثور على الرأس ولصقها بالتمثال والملامح
مميزة من حيث الوجه المستدير والأنف العريضة والشفاه الرفيعة وإن كان
العلماءيرون فى الوجه ابتسامة خفيفة
وأختلف العلماء حول التمثال حيث قال
البعض أنه صنع فى الدولة القديمة وكتب بالكتابات التي ترجع إلى الدولة
القديمة وهناك البعض الآخر نسبه للعصور المتاأخرة وبخاصة العصر الصاوي حيث
نجد انتشار عادة تقديس الأسلاف من ملوك الدولة القديمة ومنهم خوفو.
3- جدف رع (2566-2558)
تعرضت مصر
لهزة داخلية بعد وفاة خوفو ودب صراع أسري على العرش داخل القصر الملكي حيث
كان من المفترض أن يتولى العرش "كاوعب " ابن خوفو الأكبر الذي توفى قبل
أبيه ..ولكن فى النهاية نجح جدفرع فى الإستيلاء على العرش ليحكم ثمان سنوات
يشيد خلالها هرماً فى منطقة أبي رواش إلى الشمال من هضبة الجيزة وتوفى قبل
أن يتمه.
••.•´¯`•.•• تماثيله ••.•´¯`•.••
- رأس للملك جدف رع
- حجر رملي صلد
- متحف اللوفر
رأس للملك
جدف رع من الحجر الرملي تظهر ملامح شخصية بعينها (الفم والوجنتان ) بغطاء
الرأس الملكي (النمس) وثعبان الكوبرا مع وجود إنبعاج فى الخلفية يوحي بأن
القطعة كانت جزءاً من تمثال للملك بهيئة أبي الهول.
- رأس للملك جدف رع
- حجر الكوارتز
- 30سم
- المتحف المصري
عثر عليه فى منطقة أبي رواش وحفوظ بالمتحف المصري ويرتدي رداء النمس يحليه
حية الكوبرا من الأمام
وتظهر ملامح الملك الطبيعية فى هذا التمثال وهو مكمل لجسد على هيئة أبي
الهول والرأس بها إنبعاج من الخلف
مما يؤكد على أنها جسد أسدج وأبو الهول له علاقة بالشمس حيث أن غروب الشمس
وشروقها كانا يمثلان على هيئة أسدين متدابرين أو متقابلين يرمزان إلى الأمس
والغد.
تفاصيل الوجه دقيقة فى العين والفم والتجاعيد عند الفم وبروز عظم الوجنتين
والأذن كبيرة
(لم أعثر على صورة له ويوجد له نقش فى كتاب تاريخ الفن فى العالم القديم لصاحبه علي رضوان صـــ101،رقم28)
- جزء من تمثال جماعي
- 30سم
- متحف اللوفر
عثر عليه فى منطقة أبي رواش ويصوره وهو يجلس على العرش وبجوار القدم سيدة
صغيرة تحتضن ساقه واللقب الحوري مكتوب بجانب الساق اليمنى ،وهي أول مرة
يظهر لنا تماثل ملكية تمثل مجموعة ملكية (رب الأسرة- الزوج- الإبن)،وربما
يكون الملك زوسر قد سبق الملك جدفرع.
4- الملك خعفرع(2558-2532)
هو رابع
ملوك الأسرة ، وهو ابن خوفو ،من أشهر آثاره هرم الجيزة الثاني البالغ
إرتفاعه 143 مترا،ويعتبر معبد الوادي الملحق بهرمه من أحسن وأكمل النماذج
من هذا النوع فى الدولة القديمة،ً وكذلك تمثال أبو الهول الذي ينسب له
أيضاً.
حكم هذا الملك 26 عاماً،ووصفه هيرودوت فى تاريخه بالصلف والغطرسة والظلم مثل سلفه خوفو.
••.•´¯`•.•• تماثيله ••.•´¯`•.••
- تمثال أبو الهول- منطقة هضبة الجيزة
تمثال
أبو الهول الشهير الذي يقبع إلى جانب معبدالوادي للملك خعفرع ، والذي يجمع
بين جسد أسدووجه بشري ،ممثلاً الحكمة فى الجمع بين قوة الأسد ورجاحة العقل
البشري ،منحوت فى الصخر الطبيعي للهضبة،حيث كان عبارة عن صخرة تشوه المكان
فرأى مهندسو الملك خعفرع أن يستغلوها فى صنع تمثال للملك.
يبلغ طوله أكثر من 50 متراً وارتفاعه حوالي 22 متراً ..والرأي الراجح أن
التمثال يمثل المعبود إله الشمس"حور-إم-أخت" والدليل على ذلك المعبد الذي
يواجه التمثال حيث كانت تجرى فيه الطقوس الدينية اللازمة.
من أشهر اللوحات المكرسة بإسم التمثال تلك اللوحة التي بين قدمي التمثال
والتى كرسها الملك تحتمس الرابع من الأسرة 18 للتمثال والتي تعرف بلوحة
الحلم.
أما اسم أبو الهول فربما الإشتقاق اللغوي له من كلمة "بو- حور" أي بيت
المعبو د حور حيث فى الدولة القديمة نزل أناس من الكنعانيين لمنطقة الجيزة
وشاهدوا التمثال الذي يمثل حور وربطوا بينه وبين معبود لديهم اسمه "هورون"
ثم حرف الإسم إلى حورونا ثم إلى هول (قاعدة الإبدال بين الحاء والهاء لدي
اللغة العربية) ولفظة أبو بالطبع تحريف للكلمة المصرية القديمة"بو" والتي
تعني مكان وبهذا يصبح معنى الإسم "بيت المعبود حور"
5- الملك منكاورع(2532-2503)
هو ابن خوفو أو خعفرع ،اشتهر هذا الملك بهرمه الثالث الذ بناه إلى جوار
هرمي سلفيه والذي جاء أقل منهما فى الطول ويبلغ طوله 108 متراً وهو برغم
أنه أكثر تواضعاً من هرمي خوفو وخعفرع بيد أن الأعمال النحتية المأخوذة من
معبده الجنازي مثل تماثيل الملك الثلاثية المكنونة من منكاورع وحاتحور وأحد
ممثلات أقاليم وضياع مصر لخير شاهد على عظمة الفن خلال عهد هذا الملك.
حكم هذا الملك مايقرب من 29 عاماً،ووصفه هيرودوت بأنه كان ملكاً تقياً وكان
يصدر خير الأحكام.
••.•´¯`•.•• تماثيله ••.•´¯`•.••
- تمثال للملك منكاورع
- ألباستر
- المتحف المصري
تمثال للملك من مادة الألباستر تصوره وهو جالس على كرسي العرش ويضع يده
اليمنى مقبوضة على ركبته اليمنى بينما اليسرى مبسوطة على ركبته اليسرى .
وهويرتدي النمس الملكي الذي تحليه حية الكوبرا ويرتدي النمس ..والتمثال
أصابه التلف فى منتطقة الصدر والأطراف وخاصة فى الأذرع.
نجد أن النسب التسريحية غير متناسبة وخاصة فى منطقة الأقدام اللتين تبدوان
كبيرتين للغاية ونلاحظ ملامح الوجه من الوجه المستدير والأنف العريض وتوجد
بسمة على الوجه..ويحلي وجه الملك اللحية المستعارة المستقيمة.
تمثال جماعي للملك مع زوجته
-142سم تقريباً
- من حجر الشست الرمادي
- متحف الفنون الجميلة فى بوسطن
عثر على هذا التمثال فى معبد الوادي الخاص بالملك فى الجيزة ،اكتشفه جورج
ريزنر وهوعبارة عن تمثالان بالحجم الطبيعي يمثلان الملك منكاورع ومعه
زوجته.
نجد التناسق البديع فى هذا التمثال فى تمثيل جسد الملك الذي يبدو ممشوق
القوام وتظهر فيه التفاصيل فى منطقة الصدر والأطراف ويظهر وهو يرتدي غطاء
الرأس"النمس" ويتحلى باللحية المستعارة المستقيمة الخاصة بالملوك..بينما
تظهر زوجته إلى جانبه وهي تحيط جسده فى حميمية وعفوية بمظهر يوحي بالجو
الأسري الجميل اللطيف فى أبرع تصوير .
الزوجة تظهر فى رداء حابك وهي ترتدي باروكة الشعر وتحيط زوجها بكل من
ذراعيها وتظهر أذنيها واضحة من خلف الباروكة وكل من الملك والملكة تظهر فى
وجهيهما ملامح دقيقة فى كل من الأنف والفم والوجنتين.
رأس للملك منكاورع- ألباستر
- متحف بوسطن
رأس بديعة للملك منكاورع كانت جزءاً من تمثال يحليها الصل الملكي واللحية
المستقيمة المستعارة وتتجلى فى هذه الرأس ملامح الملك منكاورع من حيث
العيون الواسعة والأنف الدقيق والشفاه المتناسقة الدقيقة وكذلك الوجه
المستدير الذي ترتسم عليه ابتسامة خفيفة وهي من أهم مميزات الفن فى عهد
الدولة القديمة.وعثر عليها فى معبد الوادي الخاص بالملك فى الجيزة.
- تمثال جماعي للملك مع حاتحور وممثلة إحدى الأقاليم
- الشست
-84،5سم
- المتحف المصري
أحد التماثيل من المجموعة الشهيرة للتماثيل الجماعية للملك منكاورع التي
تضمه إلى جانب الإلهة حاتحور وممثلة إحدى الأقاليم فى كل مرة..والتى عثر
عليها ريزنر فى معبد الوادي الخاص بالملك والتى يتجلى فيها بديع الفن
المصري القديم.
كان الهدف من ثالوث منكاورع، أن يمثله مع ممثلي الأقاليم، في وجود الأرباب،
خاصة حتحور.
ويعتبر ذلك تعبيرا عن رغبة الملك في أن يتمتع بالبعث والخصوبة، الخاصة
بحتحور، وبالهبات المتعددة، التي يقدمها ممثلو الأقاليم.
وقد جسد الملك هنا في شكل مثالي، بين الربة حتحور، وقد زينت رأسها بتاج على
هيئة قرص الشمس، المحاط بقرني البقرة، وممثلة إحدى الأقاليم التى يظهر رمز
إقليمها فوق رأسها على هيئة الأرنب، وقد نحت الثالوث وصقل بشكل رائع.
والتماثيل الثلاثية (الملك –حتحور-ربة الأقليم) تؤكد على فكرة ارتباط الملك
بالأسرة الإلهية بنوة وتأكيداًلشرعية ملكه فى الدنيا وإستمرار ذلك فى
الآخرة ونلاحظ الملك والملكة بأحجام متقاربة ونلاحظ حركة ساقي الملكة لكي
تتناسب مع وقفتها وإحتضانها للملك ،نلاحظ كذلك إنسانية الملامح عند منكاورع
كما يظهر فى الأنف العريض والوجه المستدير مع إبراز الشعر الطبيعي من تحت
النمس .
تماثيل أخرى من المجموعات الثلاثية الخاصة بالملك منكاورع :
- الشست
-84،5سم
- المتحف المصري
أحد التماثيل من المجموعة الشهيرة للتماثيل الجماعية للملك منكاورع التي
تضمه إلى جانب الإلهة حاتحور وممثلة إحدى الأقاليم فى كل مرة..والتى عثر
عليها ريزنر فى معبد الوادي الخاص بالملك والتى يتجلى فيها بديع الفن
المصري القديم.
كان الهدف من ثالوث منكاورع، أن يمثله مع ممثلي الأقاليم، في وجود الأرباب،
خاصة حتحور.
ويعتبر ذلك تعبيرا عن رغبة الملك في أن يتمتع بالبعث والخصوبة، الخاصة
بحتحور، وبالهبات المتعددة، التي يقدمها ممثلو الأقاليم.
وقد جسد الملك هنا في شكل مثالي، بين الربة حتحور، وقد زينت رأسها بتاج على
هيئة قرص الشمس، المحاط بقرني البقرة، وممثلة إحدى الأقاليم التى يظهر رمز
إقليمها فوق رأسها على هيئة الأرنب، وقد نحت الثالوث وصقل بشكل رائع.
والتماثيل الثلاثية (الملك –حتحور-ربة الأقليم) تؤكد على فكرة ارتباط الملك
بالأسرة الإلهية بنوة وتأكيداًلشرعية ملكه فى الدنيا وإستمرار ذلك فى
الآخرة ونلاحظ الملك والملكة بأحجام متقاربة ونلاحظ حركة ساقي الملكة لكي
تتناسب مع وقفتها وإحتضانها للملك ،نلاحظ كذلك إنسانية الملامح عند منكاورع
كما يظهر فى الأنف العريض والوجه المستدير مع إبراز الشعر الطبيعي من تحت
النمس .
تماثيل أخرى من المجموعات الثلاثية الخاصة بالملك منكاورع :
التماثيل الثلاثية لحظة الكشف عنها:
- تمثال ثلاثي من ثلاثيات منكاورع
- 84،5 سم
- جص
- متحف الفنون الجميلة ببوسطن
تمثال ثلاثي من ثلاثيات منكاورع ولكن
هذه المرة أبيض اللون يمثل حاتحور مع الملك منكاورع وأحد ربات مقاطعات
الإقليم والتي يظهر رمزها على هيئة الأرنب البري أعلى الرأس.
وهذا هو القالب الذي كان يستخدم فى إنتاج تلك التماثيل الثلاثية ،قام بتصميمه فنانو متحف بوسطن:
بقايا تمثال للملك منكاورع- 13،9 سم
-عاج
- متحف الفنون الجميلة ببوسطن
الملك يظهر بجسد رياضي رشيق وهو
يرتدي الشنديد الملكي ،وقد برع الفنان فى إظهار ثنيات الشنديد وتفاصيله
الدقيقة بشكل رائع ونجد الملك يرتدي حزام نقش على منتصف الحزام شكل لخرطوش
الملك والذي يحتوي لقبه..ونجد أن الذراعين والرأس والقدم اليسرى مفقودة
وأعيد ترميم القدم اليسرى وتصميمها من جديد بالجص، والعمل الفني ممثل
بطريقة رائعة.
6-شبسسكاف(2503-2494)
تولى
شبسسكاف حكم مصر بعد أبيه، حكم أكثر من أربع سنوات..بنى لنفسه خلالها
مقبرة فى جنوب سقارة على هيئة تابوت مستطيل والمعروفة بإسم "مصطبة فرعون"
..وامتاز عهده بإذدياد نفوذ كهنة الشمس لذلك خالف عادة أجداده فى بناء هرم
له والذي يحمل معنى الإرتباط بعبادة الشمس وذلك مخالفة للكهنة ونفوذهم .
7-خنتكاوس (2494)
بوفاة شبسسكاف عاد النزاع الداخلي بين أفراد الأسرة المالكة إلى الظهور مرة أخرى ،وكانت خنتكاوس هي آخر من حكم فى هذه الأسرة.
وقد
كثرت الآراء حول خنتكاوس ،لكن من ظاهر الأمور نجد أنها أنها حملت لقب
"ملكة مصر العليا والسفلى" وأن لها صلة بنشأة الأسرة الخامسة إذ ربما تزوجت
من أول ملوكها"أوسر كاف" لتبدأ أسرة جديدة من تاريخ مصر القديم.
» كنوز الفراعنه
» الثقب الاسود
» طفل بطل
» دكتور زاكي الدين احمد حسين
» البطل عبدالرؤوف عمران
» نماذج مشرفه من الجيش المصري
» حافظ ابراهيم
» حافظ ابراهيم
» دجاجة القاضي
» اخلاق رسول الله
» يوم العبور في يوم اللا عبور
» من اروع ما قرات عن السجود
» قصه وعبره
» كيف تصنع شعب غبي